RECEPTIONS DE LA CABALE

La cabale se veut « réception» - c'est le sens littéral du mot - et transmission d'un sens mystique du texte biblique. Elle émerge en Provence au Moyen Âge et se réclame d'une tradition orale millénaire. Concentrée sur le Livre et sa "lettre", elle prend le judaïsme à bras le corps et pénètre les cercles les plus divers de la pensée méditerranéenne, irradiant vers d'autres traditions qui, à leur tour, reprendront et modifieront ses formes et ses méthodes. Retracer alors le parcours des « réceptions de la cabale», de Pic de la Mirandole ou Johann Reuchlin, initiateurs de la cabale chrétienne, jusqu'à Rabbi Yehuda Halevi Ashlag et les cercles cabalistes de Jérusalem, en passant par les Lumières juives ou les cercles judéo-soufis de Lausanne, revient à redessiner la carte de la diffusion des idées européennes à l'aune d'une tradition paradoxale dont la divulgation, pourtant, n'épuise jamais le secret, comme a pu l'écrire Gershom Scholem, l'un de ses plus éminents spécialistes. Introduction de Jacques Ehrenfreund, Pierre Gisel et Lucie Kaennel - Moshe Idel : Les renaissances culturelles européennes et la mystique juive - Boaz Huss : Les étapes majeures dans l'histoire de la réception du Zohar - Charles Mopsik : Allégorie, symboles et signes dans la mystique théosophique juive médiévale - Piergabriele Mancuso : Shabbataï Donnolo, commentateur byzantin du Sefer Yetsirah - Alessandro Guetta : Cabale et rationalisme en Italie à /' époque baroque - Jean Baumgarten: La popularisation de la cabale. Quelques textes éthiques en yiddish ancien de la fin du XVI/' et du début du XVIII' siècle - Roland Goetschel : Mystique et messianisme - Lucie Kaennel : Protestantisme et cabale: chronique d'un mésamour. Christoph Schulte : La Haskalah et la cabale au XVIII' siècle. David Hansel: Une nouvelle école cabaliste au XX' siècle: R. Yehuda Halevi Ashlag David Banon: Expérience mystique ou messianisme? Le débat entre Moshe Idel et Gershom Scholem - Charles Mopsik : Les formes multiples de la cabale en France au XX' siècle - Paul Fenton: Les judéo-soufis de Lausanne: un point de rencontre dans la mouvance guénonienne Pierre Gisel : De la mystique. Relecture à partir de la triple tradition monothéiste.