L'origine de l'usage de la haftara, cette section des Prophètes dont la lecture fait suite à celle de la Tora, remonte aux persécutions infligées par Antiochus Epiphane avant la révolte des Hasmonéens. Lorsque les Syro-Grecs ont interdit la lecture de la Tora, on l'a remplacée par un passage correspondant contenu dans les livres des Prophètes, et cette coutume s'est maintenue même après l'abrogation du décret qui lui avait donné naissance.